LUCES EN LA NOCHE.
La Iglesia no elimina nada de cuanto bueno, bello y verdadero hay en cualquier persona o cultura. Ella misma oferta una luz, Jesucristo, que ilumina toda la realidad y la vincula en el dinamismo de la salvación.
No puede haber contradicción entre la cultura y la fe, entre lo verdaderamente humano y el evangelio, entre las aspiraciones nobles de transformar la realidad, la realización personal de cada ser humano y la buena noticia de Jesucristo.
Vive la armonía de todo cuanto existe y ábrete a la acción sorprendente de Dios.
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Dios ha dejado sobre el hombre el señorío del mundo y de todo lo creado. Continuamente está invitado a “recrear” y a transformar la realidad, utilizando sus cualidades, talentos e inteligencia. En definitiva, el hombre es “co-creador” con Dios en esta realidad no terminada ni acabada.
Esta gran vocación creadora del ser humano contrasta con el afán destructor del sistema ecológico de muchas grandes empresas y el desafío provocador de romper los límites morales en los que se deben mover toda tarea y empresa humana.
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Juan Pablo II pronunció en Irlanda un discurso contra el terrorismo, que sintetiza la postura que cualquier cristiano debe de tener en sus relaciones humanas: “No creáis en la violencia... creed en la paz, en el perdón y en el amor... Os suplico de rodillas que abandonéis los senderos de la violencia y volváis a los caminos de la paz... La violencia atrasa el día de la justicia...”
¡Qué gran don la paz en las sociedades humanas y qué difícil mantenerla dentro de los límites de la justicia!
Trabaja en este día para ser un mensajero de la paz.
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El hombre intenta reencontrarse consigo mismo y con su propio pasado. Este reencuentro es sustancial a su propia realización personal y un reto en su propia existencia.
A veces, el paso del tiempo va arrinconando ilusiones y personas, y va acurrucando sospechas y complejos, que sólo la mirada hacia el otro lado es capaz de soportar. Pero, en cualquier esquina nos volveremos a encontrar con una pequeña luz que puede iluminar todo lo anterior.
¡Sí, en el fondo, el ser humano lo único que hace es volver, aunque en muchas ocasiones su propia andadura personal sea huir de sus fantasmas anteriores!
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Una mujer creyente le decía continuamente a su hijo: “No basta que vayas a la Iglesia, sino que la Iglesia entre en ti”
Aquella mujer tenía toda la razón. Muchas veces, la aparente práctica religiosa es fría y no sale de los límites del cumplimiento. Son ritos vacíos que no arañan ni tan siquiera un trozo de conversión en nuestro interior.
Jesús de Nazareth lanzó grandes ataques contra esas posturas farisaicas y faltas de interioridad. Él decía palabras tan fuertes como éstas: “¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que pagáis el diezmo de la menta, del aneto y del comino, y descuidáis lo más importante de la Ley: la justicia, la misericordia y la fe! Esto es lo que había que practicar, aunque sin descuidar aquello. ¡Guías ciegos, que coláis el mosquito y os tragáis el camello!” (Mt 23, 23-24).
¡Por favor, que la Iglesia entre en tí y puedas vivir el evangelio en toda su densidad!
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El Papa Pablo VI en la clausura del Concilio Vaticano II lanzó un maravilloso mensaje a las mujeres, que aún conserva toda su fuerza: “La Iglesia está orgullosa, vosotras lo sabéis, de haber elevado y liberado a la mujer, de haber hecho resplandecer, en el curso de los siglos, dentro de la diversidad de los caracteres, su innata igualdad con el hombre.
Pero llega la hora, ha llegado la hora en que la vocación de la mujer se cumple en plenitud, la hora en que la mujer adquiere en el mundo una influencia, un peso, un poder jamás alcanzado hasta ahora.
Vosotras, las mujeres, tenéis siempre como misión la guarda del hogar, el amor a las fuentes de la vida, el sentido de la cuna... Reconciliad a los hombres con la vida...
Mujeres del universo todo, cristianas o no creyentes, a quienes os está confiada la vida en este momento tan grave de la historia, a vosotras toca salvar la paz del mundo”
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Albert Camus, autor existencialista preocupado por el sufrimiento del inocente y el problema del mal, dijo: “Cristo ha venido a resolver dos problemas fundamentales: el del mal y el de la muerte, que constituyen precisamente la angustia de los hombres. Los ha solucionado sobre todo asumiéndolos sobre sí mismo. También el Dios hombre sufre con paciencia. Ni el mal ni la muerte son absolutamente imputables, desde el momento en que ha sido acongojado y muerto”.
Efectivamente, Jesucristo ha cargado sobre sí el peso del sufrimiento y él mismo ha asumido la muerte más cruel, sólo por amor, sólo por nosotros, sólo por el hombre y mujer de siempre.
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Teresa de Calcuta, fundadora de las misioneras de la caridad, una de las mujeres más importantes de nuestro reciente catolicismo, cuya espiritualidad giraba en el amor a Cristo encarnado en los más pobres y marginados. Ella gustaba rezar a este Cristo mendigo: “Líbrame, Jesús mío, del deseo de ser amada, del deseo de ser alabada, del deseo de ser honrada, del deseo de ser venerada, del deseo de ser preferida, del deseo de ser consultada, del deseo de ser aprobada, del deseo de ser popular, del temor a ser humillada, del temor de ser despreciada, del temor de sufrir rechazos, del temor de ser calumniada, del temor de ser olvidada, del temor de ser ofendida, del temor de ser ridiculizada, del temor de ser acusada...
Haz que nuestros corazones se llenen de paz. Nuestro mundo, nuestro universo: paz, paz, paz”.
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Medita en este día el artículo segundo de la declaración universal de los derechos humanos, verdadera carta de una humanidad redimida y liberada: “Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición”.
¡Qué lejos quedan de esta declaración universal la multitud de posturas condenatorias que se prodigan en nuestro planeta, vinculadas a la xenofobia, el racismo, la violencia, la injusticia y la guerra!
¡Qué gran don los derechos humanos para los hombres y mujeres de hoy, hechos con lágrimas y sangre de antaño!
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Esquilo decía que “la violencia acostumbra a crear violencia”. La experiencia nos demuestra que es así. Ya lo decía Jesús de Nazaret a su amigo Pedro cuando lo iban a apresar en el huerto del Getsemaní y Pedro intentaba ayudarle con la espada. Entonces Jesús le dijo: “Guarda tu espada, porque todos los que empuñen la espada, a espada morirán” (Mt 26,52).
En la historia humana encontramos que la violencia engendra violencia, y que sólo actitudes más grandes que la propia violencia han perdurado en la memoria colectiva de los pueblos.
Descubre que no sólo hay una violencia física y que, a veces, la violencia verbal y las agresiones psíquicas son más devastadoras que el propio golpe.
¡No seas un violento y vuélvete al camino de la paz y del amor!
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